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【瑞虎迎春】寒石:我的从艺感悟和为师之道

[日期:2022-01-28 12:03]   来源:  作者:杜鹃   阅读:46213






湖北省图书馆展览开幕现场


寒石是中国当代军旅书画艺术家,为庆祝中国共产党建党百年,在2021年他从革命圣地遵义出发,然后到中国共产党诞生之地嘉兴,再到上海、广州、咸宁,在武汉收官,完成了一次颇有历史纪念意义的红色之旅。全国巡回展2021年在六个城市展出,每到一地都得到了展出地党和政府的高度重视和人民群众的欢迎。公益中国寒石书画艺术全国巡回展览活动,包括“展、捐、讲、助”四维一体,是一项系统工程,也成为他原创的文化品牌。


武汉是一座英雄城市,更是全国抗疫中的英雄城市。记录时代,礼赞英雄,服务人民,2021年年末寒石教授携带着他创作的《长城颂》《华夏峥嵘》《江山如画》《致敬中国共产党百年华诞》和反映武汉抗疫精神的150余幅书画作品,在湖北省图书馆展出,受到热烈欢迎。








访 谈 现 场





  艺术专访实录  


艺展湖北


在展览期间,我们抓住良机,对寒石教授做了一次艺术专访,从巡展谈到从艺之道,谈到教书育人,受益良多,赶紧来一起感受一下吧!


问:非常欢迎您的“公益中国”全国巡展来到武汉举办,这个巡展自2017年启动以来,您一路办展,一路捐赠,走过了很多城市,受到广泛好评,您有什么感受呢?

寒石:我走到武汉,是第22个城市,也是第22站。起头是深圳,第二站是香港,这么绕了一圈。我觉得要把这种公益文化坚持下去,把公益展览推动下去。我认为专业书画家一定要走向社会,不能仅在书斋里头,要走向社会,走向大众,把好作品传播出去。

而且公益展览办多了,全社会对美术、对书法、对审美的提升要快得多,身心示范很重要。你如果高高在上,那老百姓一看是专业展,他都不敢进去,他也不看你。一定像总书记说的为时代而绘,为人民而绘,你的作品和大家要见面的,要经过大家温暖的心灵去感受的,那你多好啊。鱼儿离不开水,人民是靠山,要把艺术作品走向时代,走向社会,走向大众,甚至走向社区,走向农村。


问:在艺术的道路上您一直在求新求变,可以具体介绍一下做了哪些探索吗?

寒石:我认为我的求变主要在我的新文人画上。第一,我追求“趣”;第二,追求“逸”;第三,追求“笔墨”,就是笔墨的逸化,就是拿起笔来以后,你感觉到它好像是很轻松随意的,实际上并不随意。第四个就是“型”,人物的造型和画的一些结构上有了独立的面貌,就是你看我的文人画,跟谁都不一样。

我的文人画主要受谁的影响呢,一个是八大山人,第二个是齐白石,也受任伯年等人物画家的影响,总体上来讲,吸收了很多明清和近现代大家的,但是不是把他们东西照搬,而是自己造化,所以图形和样式是不一样的,最后终结成个性面貌。

另一个就是诗书画印的融合,对诗的理解,对笔墨书法,还有就是印章,诗书画印结合,我觉得可能就是说我更具传统文人书画家的特性,所以我们暂且就把它叫新文人画吧。

近期我的书法实际上也在变,比如隶书、篆书,但还是在规范的基础上变,精神不会变,只是字形上变,随着年龄的增长,写得越来越厚重,朴拙,抛繁就简。


问:您的隶书被称为“寒体隶书”,您在书法上的这种个人面貌是如何形成的呢?

寒石:中国书法博大精深,由文字作为载体发展成为书法艺术是一个历史的过程。真草隶篆都研习一下,对一个书法家的全面性修养是非常好的。所以我建议专业书法家,还是真草隶篆都写一写,最后归于和你本性最接近的那一两种字体。

以我来讲,因为我在院校,需要做这种全科式的,所以书法真草隶篆都能写,但是近期我主打隶书。每一个人都有他的审美价值取向,我也一样,也很有阶段性。早期,喜欢洋洋洒洒的行草书,但到了一定年龄性情里也有些变化,后来就是注意力比较集中在隶书。我在隶书上本身原来就有基础,近些年又临习古人的碑帖,比如《张迁碑》《史晨碑》《乙瑛碑》等,取其精华,《张迁碑》的厚重、拙朴,《史晨碑》《乙瑛碑》的秀美,再加上篆书的古气,同时加入草书的用笔,融合到一起,使其既有汉隶的形态,又有古意和厚重,还有灵气。通过几十年不间断地训练笔墨,认识分析隶书的形态,最终形成自己的个人面貌。“寒体隶书”是大家对我的书法初步的评价,但我个人还在探索中。


问:您自小学习书画,后来还拜国学大师饶宗颐为师,很好奇他如何对您传道授业的呢?

寒石:大家都知道,南饶北季,就北方是季羡林,南方是饶宗颐,还有一个说法,南饶北钱,就北方是钱钟书。实际上我认识他的时候,他已经将近90岁了,他直到100岁,年年有书出版,年年有新东西,我的老师对我影响很大,我后来这十多年,也偏向文人书画家,就是说很多的时间用在读书。我老师对我说,你要七分读书,三分写字画画,你不能光是纸上千秋,要胸中有千秋,笔底才能现风流。当然我和老师的要求还差得很远,但是我朝着老师讲的这个方向在做。

为什么西泠印社让他当社长,除了他是国学大家外,他还是书画大家。老师曾跟我讲,学习要学经典中的经典,传统中的传统。当时我不理解什么叫经典中的经典,传统中的传统。他就是说生命是有限的,历史中的经典是无数的,你要学就学经典中的经典,那么你起手就在巅峰上了。

老师还告诉我,学艺融通,学术与艺术融通。他说我当好一个教授,亦是画好我的绘画,我是解放军艺术学院的一个系主任,为什么当好一个教授就是画好我的画呢?当时我也不理解,,可是我走到这十多年以后,我现在就理解老师了,他一生就是这么做的,所以他的成就很高。


问:刚刚您讲了很多您的老师是怎么教您的,您自己本身也是一个老师,那在书画方面您是怎么教导您的学生的呢?

寒石:早期我是注重学生绘画技术提升,希望他快速出作品,快速在全国拿奖。

后来我觉得我有点错了,因为院校培养的是长期的,院校主要是打基础,要培养学生的钉子精神,肯吃苦,学经典,守正创新,建构他的思维,学习技法,形成终生学习的理念。不要把学生当产品去塑造。

我们有高原无高峰,能影响国际艺术的人才太少,能影响一个时代的人也不多,都像流星闪电一样,各领风骚两三年。所以我现在培养学生的思维就不一样了,注重博学通变,学艺融通,我的老师教导我的我自然的就传承给学生了,虽然我离我的老师很远,但是我希望我的学生能超越这个时代,真正出几个了不起的人才。


问:当代书坛百花齐放,异象频出,普通大众如何分辨,并从中汲取营养呢?

寒石:首先一个前提,以汉字为载体,以中国特有的毛笔为工具所产生的由书法家书写投射情感的,这是真正的中国书法。一个时代要有一个时代的书画家,书法家要写出自己的时代精神,所以书法是可变的,但是不可盲目地变。我们判断书法的正统性,民族性,核心就是可读,即使草书也是有草法的,你不管什么字体,不可读,画成图,反而低级了,因为由汉字转成书法跟绘画脱离开,书法实际上是更高级了,由具象转为抽象,由抽象的具体到抽象的更抽象。

从我内心里来讲,我还是希望,尤其是当代的年轻人或者书法入门的人,要守正,起点是经典中的经典,就是传统。书法是表现真、善、美的,书法是表现中华民族正大气象的艺术,书法是中国文化中有它独特品格的一种文化精神的艺术。






寒 石


 

历任中国人民解放军艺术学院文化管理系主任、军队文化管理研究中心主任、国防大学教授、学科带头人、军队文职二级,享受军队专业技术人才岗位津贴。兼任中国文房四宝协会会长、中国长城书画院副院长、中国书画家联谊会军旅书画工作委员会主任等。师从已故国学大师西泠印社社长饶宗颐先生,是中国当代著名书画家、文房四宝专家、文化学者。还兼任中央党校、北京大学、清华大学、北京师范大学等30 余所院校的客座教授,出版著作百余种,已在国内外举办个人展览50余次,多幅作品被党、国家和军队领导人作为国礼赠送给美国、英国、日本等30多个国家的元首和 100 多个国家的政府机构,被誉为“国礼书画家”。







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平遥赋

(横屏观看)



注:文字及图片来源艺展湖北












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