王子忠 书画家 社团领军人物
王子忠，字彦洲，号王屋山人，斋号一如堂。山西闻喜人。廖静文先生亲自为他起斋名“一如堂”。现为中国书画家联谊会终身名誉主席、法人代表，党组书记。自幼酷爱书画艺术。作品多以自诗、自书、自画、自篆清秀亮丽、善气迎人而自成风格。作品松鹤图曾获联合国教科文组织世界和平教育者跨世纪书画大展金奖，骏马图曾获新世纪亚洲书画大展金奖。享有“北国一鹤”、“京都三马”美誉；应邀书写“天安门国旗护卫队”牌匾，誉为“国都核心地标书匾人”而备受关注。
他书法多以行楷为主，落笔大方、自然，体势开张、圆方自适，毫无猎奇之意；他的画以写实造型为主线，多采用小写意手法，布局考究，用墨精练，画面俊秀。往往能把人带入一种境界，使人遐想，使人产生一种美好的憧憬。
王子忠为“庆祝中国共产党百年华诞”创作书法
王子忠先生的主要学术思想，是他始终坚持中国书画必须以“诗、书、画、印、形、质、意、韵”雅俗共赏及“传播正能量、寓美扬善、弘道扬正”为基本标准的观点，大力倡导“入道、入门、入流”的从艺理念，旗帜鲜明的推崇“大美”之大众愉悦度与认可度的审美主张，成为“维美型”书画流派的积极倡导者和推动者，在书画界产生了广泛而深远的影响。
题匾【国旗护卫队】
与徐悲鸿夫人廖静文及徐悲鸿之子徐庆平教授合影
廖静文会长在修改王子忠呈报的文件
廖静文先生亲自撰写“以正清和气韵感人的书法家”评鉴其“实用书法艺术”具有点化迷津、峰回路转、茅塞顿开之妙。
著名美术评论家雷正民先生则以“子忠画马艺术赏析”为题对其画马艺术作了精辟赏析。与此同时,也以“总将美意洒人间”为题对子忠松鹤图给予了高度评价。
盛世芳华（松鹤）
王子忠对国画山水、花鸟、人物多有涉猎，尤擅画松鹤图及骏马图，廖静文先生评论“子忠笔下的仙鹤不仅样式多、姿态美，而且画法有独到之处，大有让人一看便心动的感觉。”评论他画马“临得像、走得出、放得开，酷像悲鸿马神韵，又具时代感。不仅能将读者带进‘观子忠马便想起悲鸿马’一种大印象艺术视觉中，还能将读者思绪引向对美好未来的向往和联想中，这就是画家带给人们的美的精神享受。”
王子忠先生笔下的骏马、仙鹤、狮虎、松鹰、牡丹等，无不包含着他自身的至性深情。他画猛禽猛兽，既不失其威严和王者风范，又以强烈的人格化特点，启迪自尊、自爱乃至自在的力量；他笔下的花鸟，既不失其艳丽，更以一种强烈的“爱”、一种祝福和吉祥洒向民间，使人赏心悦目。更使人感到可贵的是，子忠不仅善书法、善绘画，还善诗词和篆刻。因此他的画多以自诗、自书、自画、自篆相得益彰而独具特色。总之，他的画总能给人一种清新之感，一种迸发和跃奋的激情。
王子忠先生说：纵观古今，一个民族的独立艺术，是展现民族尊严和自尊的高尚标志。中国书画在世界美术领域中独成体系，在艺术观念上，中国书画偏向于“写意”、“传神”，西方艺术偏重于“造型”、“写实”。中国书画家认为艺术是生命的反映，从主观上要反映出书画家的意，从客观上要表现物象的神，这便是中国书画的“传神论”和“写意论”。西方艺术家也认为艺术是生命的反映，从主观上强调写实，从客观上强调反映物象的形与色。可见，由于民族不同，水土根基不同，理念不同，民族艺术的基因所形成的民族艺术个性也不同。
王子忠先生说：中国书画是中华民族文化的精髓，涵盖了中国传统文化、哲学、美学与历史，她不但是一种非常高雅、非常洒脱的文事活动，也是一种宁静身心、平衡心态的修炼活动。书画家的人格价值就是将精神与自然和谐统一变为向世人潜移默化的宣扬真、善、美的高雅艺术，并以艺术承载的一种情怀与思想去感化观赏者的思想行为。与此同时，作者自身的情操在整个创作过程中也不断得到升华。因此，艺术是精神与物质的宠儿，是人类社会繁衍演进的推动力。
作品欣赏
盛世芳华，祖国万岁（书法）
美意延年（松鹤）
天地有正气（书法）
目极八荒独自立（骏马）
清正和（书法）
松鹤迎晖（松鹤）
命运给你一个比别人低的起点（书法）
意气飞扬（骏马）
鹤舞长松（松鹤）
俭以养德（书法）
道远知骥（骏马
室雅和晖（书法）
天缘道合（松鹤）
德养运善养福（书法）
蕙风舞韵（骏马）
和气致祥（松鹤）
天下为公（书法）
盛世春光（松鹤）
人民至上顺天意，国体自信战无敌（书法）
惠风和畅（松鹤）
庚子之春举国抗疫感怀（书法）
竹鹤双清（松鹤）
八极之中必有我（骏马）
鲜花献英模（书法）
马到功成（骏马）
